[RP] l'Aristotélité, ce vaste monde [...] Genève & cie

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21-12-2010 Guerre de Savoie: genèse du conflit
Annecy (AAP) - C’est très loin qu’il faut chercher l’origine des tes tensions entre Genève la Réformée, l’indépendante, la confédérée, et la Savoie impérialiste et fidèle à Rome. Dans leurs natures, dans leurs positions géographiques. Dans le fait que la Savoie a servi de base pour la deuxième croisade. Dans le fait qu’elle a soutenu les opérations contre la Provence, alliée de Genève. Tout cela créé un contexte propice.

Mais tout commence vraiment un beau jour de la fin mai 1458, par une lettre, une proposition de commerce de la mairie de Chambéry au conseil genevois. Il s’agit de poisson.

Débuts juin, les deux marchands mandatés par Genève sont attaqués par une armée sous oriflamme savoyard alors qu’ils étaient en route pour Chambéry : les marchands sont gravement blessés. Mise en demeure de s’expliquer, la chancellerie de Savoie s’exprime par un bref billet : la Savoie est « outragée ». Il affirme que ce sont les camelots qui ont attaqué l’armée, et que plainte a été diligentée à leur encontre.

Elle affirme que les marchands Genevois ont brigandé, et maltraité une femme enceinte. Prête à tendre la main, la chancellerie genevoise propose d’oublier l’incident, en échange d’un retrait des bourgeois helvètes de leurs listes de bons à abattre qui circulait dans leurs armées et de l’abandon des poursuites contre les deux marchands helvètes. Si la seconde requête est acceptée, la première n’est pas honorée.

Pour qui ne la connaît pas, Genève une petite république réputée pour être pleine d’hérétiques et de brigands, ou les deux, aux coutumes étranges, où aucune maison noble de peut prospérer comme ailleurs. Sans doute les autorités aux commandes d’un duché puissant et éminemment impérial comme la Savoie n’ont-elles pas jugé raisonnable de la prendre au sérieux, et de continuer d’abattre à vue, dans le doute, les ressortissants qui passeraient le col.

Un mois plus tard –nous sommes en juillet- le conseil de la République de Genève relance le conseil savoyard à propos de sa « politique meurtrière » et du listage d’honnêtes bourgeois lémaniques. Une deuxième relance est envoyée mi août. Puis une relance est faite à chaque prise de fonction de l’avoyer : mi septembre, mi octobre. Les feuilles tombent, et bientôt les premiers flocons.

Les bruits de bottes et les fermetures de frontières qui les accompagnent ont déjà retenti quand le 12 décembre, le conseil de la République de Genève vote la déclaration de guerre contre la Savoie. Le soir même, l’Armée Républicaine Genevoise est devant les remparts d’Annecy et fait le siège. Dans ses rangs, sont présents des Genevois bien entendu, mais aussi des provençaux, entre autres, des réformés, des orthodoxes, des sicaires du Lion de Juda, des cavaliers de l'Hydre, des libres penseurs, des mercenaires.

A Chambéry, la capitale, des émeutes éclatent, rapidement réprimées et probablement fomentées par les genevois.

Si l’armée savoyarde est défaite dès le deuxième jour d’assaut, et obligée de battre en retraite aux mille diables, la vigueur de la population à défendre sa ville est remarquable. Une bataille mémorable fait rage : de toutes part fusent traits, insultes et boules de neige. Au sixième jour, on évoque le miracle, deux armées –car Genève avait reçu les renforts de l’armée genevoise Edelweiss- sont tenues en respect par quelques poignées de défenseurs surexcités.

Mais au septième jour, ils se reposèrent. Le 19 décembre, Annecy est tombée, laissant peu de survivants parmi les défenseurs. Les genevois ont investi la mairie, instauré un gouvernement provisoire, réquisitionné l’église pour en faire un dispensaire, et organisé le ravitaillement de la ville.

Les partisans de la duchesse les plus fervents organisent la résistance : ils déchirent systématiquement les placards apposés par les nouvelles autorités.

La Franche Comté, entretenant des relations cordiales avec Genève, s’est proposée comme médiateur entre les deux belligérants. La Bourgogne a déclaré envoyer des renforts pour aider la duchesse. On parle aussi de l’aide du Dauphiné, d’une entreprise impériale visant à raser Genève. Tout laisse penser que ce conflit est loin d’être fini.

Zarathoustra, pour l'AAP

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02-01-2011 Savoie : la duchesse a du mal à écarter les Suisses

Annecy (AAP) - Les lecteurs les plus assidus connaissent les tenants et les aboutissants du conflit qui oppose la République de Genève au duché de Savoie. Pour les autres, il leur suffit d�aller consulter les article des 17 et 21 décembre, "Guerre de Savoie : genèse du conflit" et "Guerre Genève - Savoie".

Ils s'achevaient sur la conquête d�Annecy le 19 décembre par les armées genevoises, après une semaine de combats acharnés. Celle-ci a finalement été rattachée à la Confédération dite helvétique, et mise sous la tutelle du gouvernorat militaire du capitaine Mélian du Lys, chef de l�armée républicaine genevoise, aucun Annécien ne s�étant proposé pour la cogestion de la municipalité.

Pendant ce temps, une autre armée genevoise, dirigée par Cameliane, est partie achever ce qui restait de l�armée annécienne aux ordres de la duchesse en rase campagne. A son retour, les combats firent rage aux alentours d�Annecy. Le 24 décembre, une autre armée envoyée par Chambéry fut repoussée par les forces genevoises.

Dès lors, la stratégie ducale semble avoir été d�attendre les renforts qui ne tardèrent pas. Le 29 décembre, ce n�est pas moins de cinq armées que les défenseurs confédérés ont repoussé. Parmi ces renforts au service de la duchesse, on compte des détachements bourguignons, dauphinois et comtois. Par ailleurs, des groupes importants d�Helvètes alémaniques sont venus prêter main forte aux défenseurs d�Annecy.

Du point de vue diplomatique, l�affaire semble être au point mort. La tentative de médiation de la part de la Franche Comté a tout l'air d'avoir échoué. Bien au contraire, comme on l�a vu, la noblesse doloise a envoyé une armée pour mener un assaut contre Annecy. Le chancelier de Genève, Izaac du Salève, a proposé de restituer Annecy au duché de Savoie, contre l�attribution d�un statut particulier visant à lui conférer davantage d�autonomie, afin d�assurer la sécurité de la République de Genève et la souveraineté économique (dont l�obstruction a été à l�origine du conflit, comme on l�a vu) et juridique de la ville savoyarde, en plus des préalables déjà cités (notamment la libre circulation en Savoie des honnêtes bourgeois de Genève). A cette heure, la demande a rencontré une fin de non recevoir. Les adversaires de Genève paraissent avoir fait le pari des armes, et les faits rendent ce pari risqué, leurs forces ayant battu retraite.

En plus des habituelles déclarations de l�Eglise de Rome, la République lémanique a été mise en demeure par le tout nouvel empereur de se retirer d�Annecy. S�agit-il d�une simple déclaration d�intention rendue indispensable par une toute nouvelle prise de fonction, ou une réelle menace ? Les récentes déclarations impériales font pencher vers la première solution. En effet, l�empereur ne semble pas être très au fait du statut particulier de la Confédération helvétique. En témoigne la nomination d�un représentant au sein de la chambre laïque « des parties Helvétique de l�Empire » en la personne de Faris, ne résidant pas de surcroît au sein de la Confédération, alors que le statut autonome et en dehors de la souveraineté impériale de la Suisse a été reconnu par son prédécesseur Long John Silver. L�assimilation des combattants genevois à la Réforme, de Genève à la Confédération, et la dénomination de « République Réformée de Genève » renforce cette impression, voulue ou non, de méconnaissance et de confusion.

Ses armées s'étant retirées, son appareil diplomatique restant invisible, le Conseil de Savoie paraît s�être rabattu sur la guerre asymétrique, méthode habituellement associée aux brigands et aux causes perdues. En effet, deux révoltes en lien avec ce conflit ont éclaté en cette dernière nuit de 1458. La première a propulsé Lothilde, une noble d�origine Comtoise, à la tête de la mairie d�Annecy, en en expulsant le capitaine Melian du Lys. Par ailleurs, une équipe comto-savoyarde a pris la direction de l�avoirie (c�est le nom helvétique de la mairie) de Fribourg, bien que celle-ci soit tout à fait indépendante de Genève.

Comme deviné tantôt, un conflit à long terme est engagé, et une issue ne semble toujours pas s�esquisser. A ce jour le bilan, selon les estimations, est de 75 morts et 42 blessés du côté savoyard, et 31 morts et 28 blessés du côté genevois. Les réformés affirment que c�est là la preuve que Deos et de leur côté. Les stratèges pensent plutôt que cette disparité est due au fait que les genevois étaient en position défensive lors de la bataille la plus sanglante.

Zarathoustra, pour l�AAP

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04-01-2011 Aggiornamenti dalla Savoia

Chambery (KAP) - Crociata al Nord: i fatti della Guerra fra la Sovrana Repubblica di Ginevra e il Ducato di Savoia

E’ il 12 Dicembre 1458 quando la Sovrana Repubblica di Ginevra, tramite comunicato fatto affiggere su pubblica piazza dal rappresentante Izaac, dichiara guerra al Ducato di Savoia.
Nel comunicato, firmato dal Magistrato Capo della Repubblica Tatoumi, viene accusato il Ducato di Savoia di aver volutamente e barbaramente ucciso due ginevrini nel giugno 1458, che passavano tranquillamente per i territori del ducato. Viene dichiarato che mentre la Sovrana Repubblica di Ginevra, deposti gli intenti bellici per la via diplomatica, cercava di risolvere con la controparte l’increscioso incidente, la Savoia avrebbe mandato un loro suddito per derubare le casse di Ginevra, e al contempo avrebbe trattato nei modi più vili i due ginevrini, costretti a passare la degenza in Savoia.
Ginevra vede questi comportamenti vili e perpetrati nel tempo dal lontano Giugno, come una vera e propria dichiarazione di guerra della Savoia nei loro confronti. Di questo accusano in prima persona il Duca savoiardo.

Ad un giorno dalla dichiarazione di guerra, un primo esercito ginevrino, l’armata “Républicaine Genevoise” guidato da Meliandulys si porta alle mura della città di Annecy, scontrandosi per la prima volta con i miliziani posti a difesa e con l’esercito sabaudo lì stanziato dentro le mura, l’armata “Les Faucons d’Anncy” comandata da Pygaer. In questo primo scontro, cade la prima vittima di questa guerra: la miliziana Somara.

Nello stesso giorno, la Santa Chiesa Aristotelica condanna questa guerra da parte dei senza Dio ginevrini, e, oltre a garantire pieno sostegno alla Savoia, chiama a raccolta le Sante Armate.

È però il 14 dicembre il giorno che segna il vero inizio della guerra. Nella notte, gli scontri fra le due forze in campo, danno come unico risultato una vera e propria mattanza di sabaudi. L’esercito ginevrino reclama come bottino di guerra le vite dei soldati Do.g, Ambroise_perrigny, Yasandre (ferito gravemente), Pierre_von_kolspinne, Chartres, Finael, Thanatos e Zigangzag, e dei miliziani Petitekenny, Simnick, Archeur, White e Wylbur.
Dall’altro lato del fronte, si registra solo un ferito grave: Lothem.
Da questo scontro, l’armata sabauda viene distrutta.

Neanche un giorno per piangere i caduti, che Annecy si sveglia fra altre urla di guerra e altro sgomento. Nella notte del 15 dicembre, infatti, oltre ad altri scontri che hanno provocato morti e feriti, la città si vede assediata da un secondo esercito ginevrino: l’armata “De l’Edelweiss” comandata da Cameliane. I caduti registrati sono: i miliziani sabaudi Gaetan_von_kolspinne, Tiberias (ferito gravemente), Serrallonga (ferito gravemente) e Remifius (ferito leggermente), e i soldati ginevrini Izaac (ferito leggermente), Scath_la_grande e Dioscoride (ferito gravemente).

Il 17 dicembre è la chiave di volta del conflitto. Le difese non riescono a respingere l’attacco congiunto dei due eserciti e cedono. Negli scontri viene ferita gravemente la miliziana Nashia. Gli eserciti entrano in città. Le brutte notizie non vengono mai da sole. Il sindaco di Annecy, stanco della noncuranza del proprio governo che ordina ai cittadini solo la difesa ad oltranza, affigge sul municipio un comunicato nel quale intima il governo a fornire, entro 2 giorni, il giusto rifornimento di cibo, calore e trattamento corretto ai propri cittadini, oppure essi non difenderanno più la città.

Il 19 dicembre fa la sua apparizione alle mura della città il terzo esercito ginevrino l’armata “La Grotteuse” comandata da Argantino. Negli scontri per tale venuta cade il miliziano sabaudo Sapristi, e la ginevrina Leagallcosta (ferita gravemente). Viene registrata anche la caduta del riformista Nobutada, avvenuta il giorno prima in un ben delineato contesto.

Il giorno dopo, il 20 dicembre, la città di Annecy viene dapprima affrancata e poi annessa alla Confederazione Elvetica come nuova componente della Sovrana Repubblica Ginevrina.

Nei giorni successivi avvengono nuovi scontri armati (il 24, il 29 e il 31) nei quali viene ferito gravemente il riformista Lionelpsl (feritosi il 29/12) e cade il sabaudo Charles.Marie (il 31/12). Nello stesso arco di tempo due eserciti ginevrini che tenevano la città, l’armata “De l’Edelweiss” e l’armata “La Grotteuse” spariscono da Annecy. Molte solo le supposizioni che si possono fare per queste “gite fuori porta” delle due armate: dal reclutamento di altri soldati sui nodi alla conquista delle miniere sabaude. Nell’ultimo caso, però, non ci sono comunicati della Savoia che ne attestano la veridicità.

Il 31 dicembre fa sentire la sua voce anche il neo eletto Imperatore dello SRING Alveran de Varagine, che con un comunicato manda un ultimatum ai ginevrini: la Sovrana Repubblica di Ginevra ha 7 giorni per abbandonare la città di Annecy, restituendola alla Savoia, prima che faccia intervenire le sue armate.

Il primo giorno del nuovo anno, vede l’adunata delle forze sabaude a Chambery. Tre eserciti fanno il loro ingresso nella capitale, andando ad unirsi a quello già presente: l’armata “Les aigles de Savoie” del comandante Valzan accoglie l’armata “Sac’-Van-Wever” del comandante Alex6560, l’armata “Legio Burgundia” del comandante Didier_de_sars. e l’armata “Temperate sed fortiter” del comandante Sagaben.
La Savoia sembra pronta a combattere per riprendersi la propria città.

Città che rivede il ritorno dei due eserciti “scomparsi”. Il 1° gennaio, infatti, torna ad Annecy l’armata “La Grotteuse”, mentre il 3 torna anche l’armata “De l’Edelweiss”.

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Eriti per il KAP

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Fonti: http://forum.iregni.com/viewtopic.php?t=1530652

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Regno di Francia (KAP) - Fonduta Savoiarda

Notizie dal Regno di Francia

Parigi (AAP) - Considerando che l'annessione di Annecy da parte di Ginevra è stato uno schiaffo morale alla Santa Romana Chiesa Aristotelica, Roma ha mobilitato le Sante Armate, e chiede aiuto a tutti gli Aristotelici disposti a difendere la Fede. L’AAP è andato a incontrare i soldati di Dio, ecco i loro commenti.

AAP: Buongiorno, una breve introduzione per i lettori?

Korrigans de Franchimont: Buongiorno, proverò a fare una breve presentazione. Il mio nome è Korrigans de Franchimont, vengo da Nîmes, in Languedoc, dove vivo da dieci anni. Ho iniziato ad
eseguire alcune funzioni di base in un villaggio, come Brigadiere e Doganiere. Poi, molto presto, sono stato incuriosito dall’aspetto "militare". Mi sono dunque impegnato nello ost della mia contea come recluta, quindi soldato, e infine sergente per oltre un anno. Il tempo passava, e io non riuscivo più a svilupparmi nella mia regione, in questa "istituzione" che è l'esercito, così ho lasciato. Sono entrato nella Guardia episcopale, dove sono attualmente Cadetto, un ruolo primario con un obiettivo reale che è difendere la Fede Aristotelica.

AAP: Quindi sei un soldato e ti trovi qui ad eseguire degli ordini, se avessi la possibilità di tornare nel tuo paese, ritorneresti?

K.F.: In effetti, io sono un soldato, e sono qui per eseguire degli ordini, ma anche per mia volontà e la scelta di tornare a casa non mi pesa più di tanto adesso, oltre al fatto che questo sarebbe considerato una diserzione, ma certamente, immaginiamo che io possa fare la scelta ... Ebbene no! Perché? Semplicemente non mi sembra una buona cosa tornare in patria mentre un ducato è assalito da orde di eretici che, inviate dal Senza Nome, depredano e uccidono tutti sul loro passaggio: uomini, donne e bambini. Un numero enorme di Savoiardi e volontari hanno perso la vita in difesa della Savoia contro questi eretici ingannevoli, e penso che ogni credente debba rispondere a questa chiamata, la possibilità di mostrare che la Santa Chiesa è unita e indivisibile, e che predica bene l'amore e l'amicizia che ci hanno insegnato i nostri profeti andando in soccorso dei nostri fratelli in pericolo. Quindi no, non tornerò in patria fin quando questi parassiti, non saranno tutti morti, o non si saranno .

AAP: In caso di sconfitta, quale sarebbe la vostra reazione?

K.F.: Dio solo lo sa, ma ancora una volta, la mia opinione è che gli eretici non possono avere successo contro i fedeli credenti, uomini, donne uniti di fronte alle avversità che lottano per un unico obiettivo: vincere le tenebre e costringerli a lasciare la Savoia.

AAP: Quali sono le vostre condizioni di vita, qui, in mezzo alla guerra?

K.F.: I miei camerati ed io siamo appena arrivati in Savoia, ma personalmente, ho constatato che le condizioni di vita qui sono particolarmente difficili, ho potuto vedere i bambini e le donne senza
niente da mangiare, (NdA: al momento dell'intervista, c'erano meno di un centinaio di
pagnotte di pane 6 50 ducati in commercio in città) un Mercato derubato senza viveri, queste sono le condizioni orribili, come la guerra, e questo rafforza ulteriormente la mia perseveranza e la dedizione alla lotta fino alla fine di questo conflitto, per porvi fine.

AAP: Grazie!

K.F.: Grazie a voi.


Il Signor Killdragon di Montfort-Toxandrie ha accettato di rispondere anche lui alle domande dell’AAP.


AAP: Buongiorno, grazie per aver accettato di rispondere alle domande dell’AAP, potete presentarvi?

Killdragon: Buongiorno Signore, sono io che vi ringrazio di avermi contattato per questa intervista. Io sono il Signor Killdragon de Montfort-Toxandrie, Primo Maresciallo della Guardia episcopale e visconte di Gran Bretagna. Vi risparmio le mie altre funzioni e responsabilità, notoriamente in Gran Bretagna, la terra che è così cara al mio cuore. Quello che posso dirvi è che, dopo una lunga carriera nell'esercito regolare della Gran Bretagna, dopo essere stato il primo capitano del suo esercito durante la Guerra Senza Nome, e dopo aver visto la morte molto da vicino durante una terribile battaglia, ho deciso di ringraziare l'Onnipotente per avermi concesso la salvezza arruolandomi nelle Sante Armate, alla Guardia Episcopale dove ho davvero dato tutto della mia persona fino a raggiungere lo status elevato di dignitario e Grande Ufficiale dell'Ordine di San Kyrène.

AAP: In qualità di ufficiale, come gestite gli uomini sotto i vostri ordini? Essi manifestano a volte un desiderio di ritirarsi?

Killdragon: A dire il vero, io ho due funzioni. Come Visconte di Gran Bretagna, io sono l'ufficiale più anziano della provincia ecclesiastica per la Guardia Episcopale. Le mie guardie bretoni sono come la mia famiglia, io le accompagno tanto nelle scorte quanto nelle mobilitazioni, ma io li seguo anche nella quotidianità della loro vita. Infatti, la Guardia Episcopale è una grande famiglia e per me agire per le Sante Armate e vivere il quotidiano sono inseparabili, perché passiamo un sacco di tempo assieme. Ci sosteniamo e proteggiamo dunque tutti l'un l'altro. Dopo, dò loro ordini, li effettuano, coscienti dell' importanza che possono avere i loro gesti e le loro parole, ma le nostre relazioni sono basate su un reale rispetto, poiché non occorre dimenticare che abbiamo valori comuni, quelli della religione Aristotelica. La mia funzione di Primo Maresciallo della Guardia episcopale per le terre francofone, fa di me l' ufficiale superiore in testa al mantenimento operativo militare per la guardia episcopale in caso di mobilizzazione. Questo è il motivo per cui io rispondo alle vostre domande questo giorno, ma i nostri Visconti e gli ufficiali avrebbero potuto farlo molto bene al mio posto poiché hanno tutta la mia fiducia e sono molto competenti.

Per quanto riguarda la seconda domanda, bisogna sapere che i soldati, anche nelle Sante Armate, non sono altro che uomini e donne, con momenti difficili, delle domande alle quali noi dobbiamo rispondere per quanto possibile. Quindi sì, a volte alcuni si demoralizzano, soprattutto se la mobilitazione è lunga, ma noi siamo lì per aiutarli e consigliare loro la cosa giusta da fare. Inoltre, essi seguono una solida formazione che consente loro di essere pronti ad affrontare ogni nemico, si sono rafforzati sia fisicamente che moralmente e mentalmente, poiché non li lasciamo nella natura selvaggia, i loro Visconti e gli ufficiali sono con loro e li guidano con grande tatto e disciplina militare, alternando le due cose a seconda delle circostanze. Per quel che mi concerne, sono disposto ad ascoltare ogni mia guardia, questa è una priorità per me, perché è la chiave per un esercito unito ed efficace.

AAP: Come prevedete il seguito del conflitto?

Killdragon: Beh, io non sono al mio primo conflitto e senza dubbio neanche all’ultimo. So per esperienza che qualunque sia l'esito di questa guerra, i riformisti continueranno a proclamare la loro repubblica e la loro “cosiddetta” religione. Dobbiamo quindi rimanere vigili e continuare
a collaborare con il clero e gli altri ordini militari-religiosi e tutti i volontari che hanno la fede per mantenere una presenza attiva ed essere pronti a rispondere se la minaccia eretica fosse portata a continuare o a riprendere in altri luoghi.

AAP: In caso di sconfitta, quale sarebbe la vostra reazione?

Killdragon: Bisogna saper relativizzare. La crociata è un’azione seria, attenta e organizzata. Se Roma ha deciso di condurla significa che la decisione è stata maturata. La sconfitta è solo una componente della guerra. Infatti, ci possono essere più sconfitte nella stessa crociata. Ho combattuto in prima linea numerose guerre crociate e vi posso assicurare che non si vince ogni volta. Un giorno si vince una battaglia, ma il giorno dopo si può fallire. Qui è una guerra più radicata, più profonda, perché è soprattutto ideologica, ma ho piena fiducia nella Santa Chiesa
Aristotelica e credo con tutto il cuore che, alla fine, l'Onnipotente ci guiderà verso la vittoria.

AAP: Una parola per finire? Un messaggio da inviare?

Killdragon: Per il popolo di Savoia, vi auguro buona fortuna e vi ricordando che la Santa Armate sono state mobilitate contro la minaccia eretica che imperversa nel vostro paese. Abbiamo visto che cosa ha comportato in Béarn, e ci batteremo affinché ciò non accada di nuovo.

Al clero, alle Santa Armate, e non meno alla Guardia episcopale a cui sono affezionato particolarmente: conosco bene il vostro impegno senza risparmio di energie nel quotidiano perché il Bene trionfi e ci tengo ad incoraggiarvi e congratularmi con voi, poiché siete i garanti della fede Aristotelica, tenuto conto che questo non è sempre facile, ma che con la fede, e restando uniti, si vince.

AAP: Grazie!

Killdragon: Per favore, sono io che vi ringrazio.

Th, per l’AAP

King_x per la KAP esteri

Citation :

Moi,

Alveran 1er de Varagine, electus romanorum imperium et semper augustus,

prends le temps de saluer avec disctinctions tous les citoyens impériaux du cercle francophonne, qu'ils soient nobles, roturiers ou clercs !

J'ai une promulgation importante à faire dans la zone linguistique francophone. J'annonce que le cercle francophonne du Saint Empire romain de la nation germanique prend forme, avec effet immédiat, en devenant le royaume de Lotharingie, composé de la Franche-comté, du duché de Lorraine et du duché de Savoie.

Le Royaume de Lotharingie deviend de ce fait une monarchie constitutionnelle, en parité avec le Royaume de Germanie. Naturellement, je reste le souverain des différentes monarchies du Saint Empire romain germanique. Un conseil constitutionnel doit être créer sous peu pour s'occuper des différentes institutions en collaboration avec la Réunion Impériale au château comtal de Dole. L'objectif est de rendre le Royaume de Lotharingie glorieux, juste et le plus égalitaire possible entre les différentes provinces qui le compose.

Je proclame avec effet immédiat que j'élève Victor Hadrien De Sparte, Duc des Bauges, Duc de Tarentaise, Vicomte de Cernex et Seigneur de Mandeure, au titre de Roi de Lotharingie, souverain de ce royaume et vassal de mon couronne impériale. Il devra faire allégence à la couronne impériale à toutes les fois qu'un nouveau comte ou duc régnant est élu dans les provinces royales de la Lotharingie.

Les comtes et Duc régnants devront prêter allégence, dans leur cérémonie de début de mandat, à la fois au Roi de Lotharingie et finalement à la couronne impériale.

Le Roi de Lotharingie est de fait conseiller impérial et responsable du cercle francophone. Il faut dire que le conseiller impérial est Roi, pas le contraire. Il sera adjointé à un prince-régent ou prince-chancelier élu par les provinces du royaume, d'une manière que le conseil constitutionnel décidera en présence du Roi de Lotharingie. Cet adjoint élu s'occupera des différents hauts dignitaires royaux ou ministres royaux qui formeront l'administration royale, soit l'exécutif.

Le monarque de la Lotharingie est nommé par l'Empereur, souverain du Saint Empire Romain Germanique, cette monarchie n'est pas héréditaire. Le Roi doit rendre des comptes à l'Empereur, donc en l'occurence à ma personne.

Je sais que cette nomination ne plaira pas à tous, mais la majorité comprendera l'importance de la structuration du cercle francophone et également notre désir à protéger celui-ci. Je souhaite le relèvement de tout l'empire, donc du cercle francophone pour le bien commun de tous et de toutes.

J'averti également qu'un Comité héraldique composé du MAI franco, du Roi de Lotharingie et des trois ducs et comte auront pour tâche de recevoir des requêtes d'élévations de fiefs pour les nobles qui souhaitent demander une évaluation, légitime, de leurs services durant les dernières années. C'est une mesure d'égalité envers les officiers impériaux, les membres illustres et les éminents membres du cercle francophonne qui n'ont plus évoluer de dignité à cause de l'absentéisme de la couronne impériale de notre prédescesseur. Toutes les décisions prises par le conseil héraldique, négatives ou non, d'un dossier d'un noble postulant à une élévation doit être envoyée à l'Empereur. Je renderais moi-même la décision finale.

Le Conseil constitutionnel est composé officiellement de ces membres : Azalée de Cernex, Sebastien de Belrupt, Pygaer de Bouvilles, Debenja Von Riddermark,Lysiane d'Ormerach, Ludwig Von Frayner ,Bobyzz De Sparte, Monseigneur Amaël von ried et Guillaume de Baskerville. Monseigneur Amaël va présider ce conseil constitutionnel. Les conseillers constitutionnels ont pour charge de développer les institutions royales, de créer la constitution, de créer une Assemblée du Peuple pour la participation de Celui-ci, de surveiller l'aplication de la constitution et également de protéger la constitution et les institutions impériaux nouvellement créées. La constitution doit être envoyée à l'Empereur pour être validée et promulguée pour être légitime au sein du royaume de Lotharingie.

Mon peuple bien aimé !
Sois uni et fort !

Strasbourg, 22.01.1459

Alveran de Varagine
Electus Romanorum Imperator et semper augustus

Citation :

À tous ceux qui liront ces lettres, salut et bénédiction

Annecy est tombée.

L’Empereur assiège Genève.

Avec les OMR, il argue faussement d’une agression surprise et religieuse de Genève. Alors que la Savoie abattait à vue les notables genevois, confondant marchands de poissons et chevaliers brigands, au mépris de la charte aristotélicienne du Juge. Que la diplomatie genevoise s’est démenée comme diable en eau bénite pour négocier avec les dirigeants savoyards.
L’empereur, sous la dictée de Victor de Cernex, a menacé de destituer tous les nobles de l'empire qui ne prendraient pas part à l’éradication de Genève et ses habitants.
Belle conception des libertés germaniques ! Bel augure de son règne !
Les armées impériales sont ainsi payées par les impôts des paysans, artisans et notables des villes d’Empire. Outre appauvrir ses sujets, il les mène donc à la boucherie face à l’infanterie la plus redoutable du continent, qui a ridiculisé trois grasses semaines durant à Annecy les armées savoyardes, sept fois plus nombreuses, avant de tomber !

Armoria, princesse vanillée française, assiège Genève.
Elle vient de reprendre Annecy à l’armée genevoise, victorieuse il y a un mois. Armoria, qui avait déjà humilié l’Empire lors de sa prétendue croisade l’an passée. Où pour paraît-il sauver le Béarn, elle attaquait une Genève sans défense en foulant aux pieds les libertés germaniques de Franche-Comté et de Savoie. Avant d’aller ravager inutilement la Provence d’une guerre de six mois. D'où elle a dû rentrer défaite et pantelante, toute honte bue.
Pendant que le Béarn, malgré les menaces réitérées d’excommunication romaines, accédait avec bon sens aux très honnêtes et modestes demandes genevoises. Il voyait aussitôt finir avec soulagement la guerre qu’il avait provoquée.

La Savoie continue de pratiquer la seule diplomatie qu’elle connaisse : « Moi vois, moi tue ». Alors que les offres de négociations genevoises n’ont cessé à aucun moment, en vain hélas ! Faut-il croire qu’en Savoie, les dirigeants se nourrissent de sang ? Il est vrai que leurs armées déplorent une belle et bien grasse centaine de morts depuis le début des hostilités.
Voilà des dirigeants bien gras donc, qui ne craignent pas de faire mourir les autres à leur place, orgueil oblige.

Il ne s’agit pas de se battre pour Annecy ou de combattre pour Genève.
Non, il ne s’agit pas d’une guerre pour la domination, pour l’agrandissement de Genève ou pour un profit matériel. Car Genève a toujours proclamé qu’elle cesserait toute guerre avec la Savoie et se retirerait d’Annecy avec la fin des iniques proscriptions savoyardes.
Il s’agit, désormais, et uniquement parce que les OMR, Armoria et l’Empereur interviennent au mépris de toute religion, légitimité et légalité, d’une guerre destinée à rétablir, par notre résistance, sur des fondements inaltérables, les libertés de l’Aristotélicien, bafouées par ces princes qui se pensent nobles et cherchent des jouets dans leur chambre pour remplir leur âme.

Vous demandez ce qu’est notre politique ? Je peux vous le dire : c’est faire la guerre, sur mer, sur terre, par tous les moyens, avec toute la puissance et avec toute la force qu’il plaira à Dieu de nous donner ; faire la guerre contre une tyrannie monstrueuse, sans égale dans le sinistre et lamentable catalogue du crime humain.
Vous me demandez quel est notre but ? Je vous réponds d’un mot : la victoire, la victoire à tout prix, la victoire en dépit de toute terreur, aussi longue et difficile que puisse être la route, la victoire.
Seuls s’il le faut, pendant des années s’il le faut.

Nous réunissons des femmes et des hommes de toute la Confédération, tout duché, tout parti, aristotéliciens réformés et orthodoxes. Nous avons pu être en désaccord et nous opposer par le passé, puisque sont parmi nous de nombreux Comtois et des Béarnais ; mais un même et unique lien nous unit à présent ; la volonté de conduire la guerre jusqu’à la victoire, et de ne jamais nous soumettre à la servitude ni à la honte, quels qu’en puissent être le prix et la souffrance.

Car nous ne faiblirons ni ne faillirons.
Nous tiendrons jusqu’au bout. Nous nous battrons dans les étables et les jardins. Nous nous battrons dans les prairies, nous nous battrons dans les forêts et dans les rues, nous nous battrons dans les maisons, dans les cuisines, dans les potages, dans les fromages, sous l’orage, les nuages ou dans la neige, dans les marais et les pics.

Nous ne nous rendrons jamais.
Et si –ce que je ne crois pas un instant possible-, nous nous trouvions défaits, alors, nos amis au-delà des montagnes poursuivraient le combat jusqu’au moment choisi par Dieu où ils obtiendraient enfin l’objet absolu de notre quête : le rétablissement des libertés, le signal tant attendu du retour à la paix grâce à notre victoire.

Tatoumi, avoyère de Genève

documents sur la guerre de Savoie - pour conservation

déclaration de guerre votée par le conseil, le 11 décembre 58

Citation :

ORDONNANCE DE l'AVOYER,
Portant déclaration de guerre contre le duc de Savoie.
Du Onze décembre Quatorze Cent Cinquante Huit.

DE PAR LE PEUPLE DE GENEVE.

Toute l’Aristotélité sait que le duc de Savoie a été l’agresseur d'honorables Genevois, sur la route entre Annecy et Chambéry ce mois de juin 1458 et jusque ce mois de novembre 1458, et qu'il a exercé contre eux les hostilités les plus barbares.

Le peuple de Genève, justement offensé de l’insulte faite à sa cité, n'a suspendu pendant vingt semaines les effets de son ressentiment, & ce qu’il devoit à sa dignité, que par crainte d’exposer aux malheurs d’une nouvelle guerre.

C’est dans une vue si salutaire que le peuple de Genève n’a d’abord opposé aux procédés injurieux de la Savoie, que la conduite la plus modérée et la plus noble.

Tandis que la soi-disante justice de Savoie enlevoit par les violences les plus odieuses, & quelquefois les plus lâches artifices, la liberté de nos deux combourgeois déjà molestés et agonisants, un vil aventurier mandaté par l'indigne gouvernement de Chambéry s’était emparé des caisses de notre cité et tentait lâchement d'occire son légitime avoyer au début de l'été.

Tandis que la Savoie traitait avec la plus grande dureté les combourgeois genevois engeolés, & qu’on méprisaient à leur égard les bornes évidentes que la loi naturelle & l’humanité ont prescrites aux diverses nations de l'Aristotélicité et du reste du monde, même durant les plus rigoureuses des guerres, les Savoyards voyageaient & habitaient librement chez nous sous la protection des égards que les Peuples civilisés se doivent réciproquement.

Tandis que les Ministres de Savoie, sous l’apparence de la bonne foi, imposaient ses stériles bavardages à l’Ambassadeur du peuple de Genève par des fausses protestations, on exécutait déjà les assurances d'une prompte et prochaine conciliation.

Tandis que la Cour de Chambéry épuisait l’art de l’intrigue et éloignait toujours davantage une vraie paix entre voisins, Genève tentoient mille et une conciliations à l'avantage et l'honneur des deux parties.

Telle a été la conduite des deux Nations. Le contraste frappant de leurs procédés doit convaincre toute l’Aristotélité des vues de jalousie, d’ambition & de cupidité qui animent l’une, & des principes d’honneur, de justice & de modération sur lesquels l’autre se conduit.

Le peuple de Genève avoit espéré que le Duc des Savoyards ne consultant enfin que les règles de l’équité, & les intérêts de sa propre gloire, desavouerait les excès scandaleux ausquels ses Officiers ne cessoient de se porter. Il est à craindre que les dits-excès l'aient habitué à ne considérer que les pires violences comme moyen normal pour atteindre ses buts.

Le Duc des Savoyards ayant rejeté le plus grand bon sens et avancé des faits dont la supposition ne peut pas même être colorées par les apparences les moins spécieuses, le Peuple de Genève ne vit dans ce refus que la Déclaration de guerre la plus authentique.


ORDONNE & enjoint de courir sus au Duc des Savoyards et à sa cour, à travers sa personne, ses titres, propriétés, fiefs et territoires, manants et sujets -y résident ou non-, alliés, amis et familiers, parents et enfants, et ce jusqu'à ce qu'il vienne à résipiscence en toute bonne et sincère humilité et remord de ses péchés contre les valeurs aristotéliciennes qu'il a bafoué jusque-là.


FAIT à Genève le onze décembre quatorze cent cent cinquante-huit.

PAR le conseil de la république souveraine de Genève,
Signé, Tatoumi, avoyer de la république de Genève.

voté en conseil, le 20 janvier 59

Citation :

Lettre de marque concédée aux capitaines de compagnies franches, par la République de Genève

Tatoumi, avoyère et capitaine des armées de la République de Genève, sise en confédération helvétique, à tous ceux qui ces présentes lettres verront, Salut.

Ayant guerre déclarée avec les Savoyards fauteurs, pour les raisons contenues dans les déclarations que l'avoyère de la République de Genève a fait publier dans toute l'étendue de son autorité, païs, montagnes et vallées de son obéissance,
notre gouvernement accorde pouvoir et permission à tout capitaine de compagnie franche, de faire armer et équiper en guerre sa compagnie avec tel nombre d'hommes, hallebardes, piques, couleuvrines et coutelas de guerre et vivres qui y sont nécessaire pour la mettre en état de courir sus aux méchants savoyards et gens sans aveu, en quelques lieux qu'il pourra les rencontrer, soit sur les chemins de leurs païs, dans leurs bourgs ou sur leurs rivières, dans tous les endroits du Savoie où ledit capitaine jugera à propos de faire des descentes pour nuire auxdits ennemis, et y exercer toutes les voyes et actes : les prendre et amener prisonniers avec leurs armes et autres choses dont ils seront saisis, à la charge dudit capitaine de les garder.
Le conseil accorde pouvoir et permission à tout capitaine de compagnie franche de porter pendant son voyage l'oriflamme et enseigne des armes de la République de Genève et les siennes.
Chaque capitaine devra se faire enregistrer au greffe de Genève, de même que les prises qu’il aura faite, y mettre un rolle signé et certifié de luy, contenant les noms et surnoms, la naissance et demeure des hommes pris par sa forte compagnie, faire son retour audit lieu ou autre lieu dépendant de notre juridiction, y faire son rapport, par-devant les officiers de notre gouvernement et non d'autres, de ce qui se sera passé durant son voyage, nous en donner avis et envoyer au secrétaire général Izaac de Genève sondit rapport avec les pièces justificatives d'iceluy.

Prions et requérons tous potentats, seigneuries, Estats, Républiques, amis et alliez de nous et tous autres qu'il appartiendra, de donner à chacun des capitaines contractant toute faveur, aide, assistance et retraite en leurs cités avec sadite compagnie et tout ce qu'il aura pu conquérir pendant son voyage, sans qu'il luy soit fait ou donné aucun trouble ny empêchement, offrant de faire le semblable lorsque nous en serons par eux requis.

Mandons et ordonnons à tous officiers des armées genevoises et autres sur lesquels notre pouvoir s'étend, de le laisser seurement et librement passer avec sadite compagnie, armes et prises qu'il aura pu faire, sans luy donner ny souffrir qu'il luy soit fait ou donné aucun trouble ny empêchement, mais au contraire luy donner tout le secours et assistance dont il aura besoin, ces présentes non valables après le jour de la fin de notre guerre, en témoins de quoy nous les avons signées et icelles fait contresigner et sceller du sceau de nos armes par le capitaine de Genève, le seizième jour du mois de janvier 1459. Signé par Tatoumi pour l'avoyère et le conseil et scellé.

idem, remis au conseil, le 24 novembre 58, par le curé de Genève.

Bourrike a écrit:

Citation :

Nous, par la grâce du Très-Haut, Monseigneur Bertille de Nivellus, dicte Bourrike, évêque de Genève, déclarons par le présent document, accepter les conditions du simultaneum, à savoir l'utilisation de la cathédrale de Genève les Dimanche et lundi par les représentants de l'église romaine.

Citation :

Le Conseil Ducal de Savoie, en la personne de son Duc,
Le Conseil Comtal de Franche Comté, en la personne du Franc Comte,
Le Conseil Ducal de Lorraine, en la personne de son Duc,

A qui lira dans les Royaumes,


Peuples des Royaumes,

C'est unis, dans une cause, une envie et un but communs, que Nous, dirigeants élus des trois provinces du Royaume de Lotharingie, et vassaux de l'Empereur Alveran, prenons ce jour la plume, afin de clairement énoncer les volontés des Trois Soeurs du Saint Empire Romain Germanique ; Franche Comté, Lorraine et Savoie.

Qu'il soit su et connu de tous que l'énumération des décisions qui va suivre est partagée par chacun des Duchés précités, et que dès à présent et plus que jamais, Lorraine, Franche-Comté et Savoie ne feront plus qu'une quand à la position prise face à la situation relative à la ville de Genève, à la Confédération Helvétique, et à tous les tenants et aboutissants en découlant.


Entendu que, suite l'état de Guerre ouverte entre la Savoie et la République de Genève, les prises successives d'Annecy la Savoyarde et de Genève l'Helvétique, la situation s'est considérablement détériorée jusqu'à atteindre un point encore jamais atteint à ce jour,

Entendu que, suite aux répercussions sur les terres franc-comtoises et lorraines, ainsi que sur les terres helvètes, le conflit prit une dimension internationale.

Entendu que, suite à l'intervention musclée de la Très Sainte Église Aristotélicienne Romaine, le conflit à prit une dimension intemporelle.

Entendu que, dans l'état actuel des choses, la situation semble bloquée dans le cycle infernal de la violence, et que les premiers à en subir les conséquences se trouvent être les populations des différents États,

Entendu que Franche-Comté, Savoie et Lorraine refusent plus longtemps cet état de fait insoutenable et malheureux,


Nous, Régnants des Trois Soeurs de l'Empire, déclarons solennellement :


Une cessation des combats immédiate et sans délais,

Le retrait officiel, sans exceptions d'aucune sorte, de nos troupes de tout conflit armé en dehors de nos territoires respectifs,

Vouloir instaurer une paix durable entre nos différentes provinces et la République de Genève, ainsi que la Confédération Helvétique, et jurons sur l'honneur de nos ancêtres, de faire respecter les conditions de paix, qui auront été définies par des négociations, dans nos provinces respectives,


Néanmoins, nous déclarons également :


Souhaiter voir la Liberté de choix de retour en la ville de Genève, sa population enfin respectée et soutenue,

Que dès à présent, chaque homme ou femme cherchant à briser la tranquillité de l'une de nos provinces, par des actes de brigandage, de mise à mal des pouvoirs élus, ou de déstabilisation de la population, se verra poursuivi en Justice avec une rigueur extrême et une sévérité implacable.

Que Lorrains, Savoyards et Franc-Comtois fourbissent leurs armes, et attendent de pied ferme en un front unique et uni, tout ceux qui voudraient briser la paix proposée, reconnue, et réclamée par la présente déclaration.


Que cela soit su et dit.


Pour la Savoie :




Pour la Franche-Comté :






Pour la Lorraine :

Ce jour béni de Deos, est proclamé la fin de la guerre dite de Savoie.
 

Citation :

Le Conseil Ducal de Savoie, en la personne de son Duc,
La République de Genève, en la personne de son Avoyer,

A qui lira,

• Proclamation d'une trêve de trois mois, à daté des sceaux apposés.
  
  Nous, Gouvernement souverain de la République de Genève et du Duché de Savoie,
  
  Proclamons  une Trêve honorable entre les belligérants de la Guerre dite "de Savoie".
  
  Reconnaissons les torts commis à chacun des protagonistes et nous retenons d'en demander réparation, pour la Paix, pour la durée de la Trêve.
  Amnistions les prisonniers de guerre encore engeolés chez les genevois, de par la Convention de Genève sur les prisonniers de guerre et chez les savoyards de part la volonté du Conseil Ducal.
  Promettons le départ réciproque de tout soldat d'un territoire n'étend pas sous l'autorité de son Etat Major, pour s'en retourner chez lui, à compter de la signature de cette Trêve.
  Jurons sur l'honneur de condamner fermement et réciproquement toute atteinte, par révolte ou assaut commis par nos ressortissants respectifs, aux pouvoirs temporels légitimement élus des signataires de ce traité.
  Assurons que la Savoie reconnait la souveraineté de la Confédération Helvétique en terre helvètes, de sa voix et de son avis seul, adoptant dès à présent, une attitude neutre vis à vis de la situation à Genève et ailleurs. Notons cependant que les armées Helvètes ne sont pas tolérées en territoire savoyard pendant la durée de la trêve, au vu des évènements de ses derniers mois.
  Pratiquons, pour la durée de la trêve, la jurisprudence comtoise en matière de liste et circulation des gens, à savoir, selon la coutume fleurie de Franche Comté
  
  - On ne fracasse les gens qu'en cas de :
  - loi martiale globale avec passages par les armes ou loi martiale locale,
  - mise en place de la procédure de talion, pour faire simple quand un méchant a commis un méfait sur le territoire de l'un des signataire et qu'il a filé avant que le juge ne lui ait mis la main dessus, on l'inscrit sur la liste de nos armées. Cette mesure qui ne liste que ceux qui échappent au juge, afin d'éviter la double peine, est provisoire durant le temps de la trêve, soit trois mois.
  - On ne fracasse plus les gens quand :
  - ils sont membres officiels d'une organisation tant qu'ils n'ont commis aucun méfait sur les terres des signataires.
  - ils ont commis des méfaits chez nos voisins ou alliés, sauf si leur dossier est transmis en vertu d'accords judiciaires antérieurs au méfait.
  - c'est vendredi pour les genevois
  - c'est le dimanche en terre aristotélicienne romaine.
  
  Nous, cosignataires, assurons de nous retrouver au plus tard dans trois mois à daté du scel de ce document afin de faire bonne paix entre braves.
  
  

Fait à Chambéry, le 12 Mars 1459,

Pour la République de Genève, l'Avoyer Powerjeff




Pour le Duché de Savoie, le Duc

Alooooors, objectif un, làààààà, oui, c'est bon, atteint, on peut rayer...

Plus bonus de la reconnaissance indirecte mais claire de la Confédération...

Il est bon, quand même, le Vieux...
Qui pourrions croire qu'il est mon élève ?!

Citation :

De nous, Cerise de Bonnemaison, Comtesse du Périgord et de l'Angoumois,

A Rome
Au Royaume de France,
A la Reyne de France, Béatrice de Castelmaure-Frayner,
Au Vicomte Namaycush,
Au Peuple du Périgord et de l'Angoumois,

A tous ceux qui liront,

Salutations,

Au vu des derniers évènements secouant la Guerre en Helvétie engageant des Armées battant pavillon Périgourdin au service de l'Église, puis les divers courriers échangés avec le Vicomte Namaycush, sans compter les différentes menaces contre le Périgord Angoumois,

Nous, Cerise de Bonnemaison, dicte Griotte, XXVIème Comte et VIIIème Comtesse du Périgord-Angoumois, pour le bien des Hommes qui combattent depuis plusieurs semaines, faisons savoir la présente décision prise ce jour :


- Retirons sur le champs l'agrément de l'armée "La Dona", sous les ordres de Leyah Bleizhmorgan, Marquise de Malville.

- Demandons le retour prestement de l'armée "Memento Domine Famulorum", commandé par le Capitaine Namaycush, sur les Terres du Périgord Angoumois.


Nous comptons, sur les Helvêtes, pour les laisser partir, sans qu'aucun sang ne coule à nouveau, pour les deux parties.


Que cela soit dit et su à travers le Comté et le Royaume.


Fait à Périgueux,
Le 2ème jour du moy d'Avril mil quatre cent cinquante neuf.


Sa Grandeur,

Comtesse du Périgord et de l’Angoumois

Citation :

30-03-2011 Guerre de Rome contre Genève: les croisés investissent le territoire confédéré
Sion (AAP) - Ce seizième de mars, une armée croisée portant bannière périgourdine et dirigée par Namaycush a été repoussée des remparts de Sion et amputée d’une bonne part de ses effectifs par l’armée du Bonheur dirigée par Cendres, chargée de la défense du canton.

Les forces occupantes de Genève, dirigées par Mrgroar au nom de l’Eglise romaine, avaient pourtant déclaré ne pas avoir de visées hostiles à l’égard des autres cantons de la Confédération Helvétique. Interrogé par des Helvètes à ce sujet, Mrgroar a affirmé qu’il s’agissait là d’une « attaque préventive et défensive » visant des membres du Lion de Juda, qui ne constituaient pourtant qu’une partie infime du corps de défense. Il a ensuite renouvelé ces déclarations d’intentions pacifistes envers le peuple helvète.

Cette situation semble difficile à comprendre si l’on ne remonte pas dans le temps pour y chercher les origines de l’implication de l’Eglise dans ce conflit. A la première croisade contre Genève, déclarée en 1456 et qui n’a jamais été officiellement achevée, se sont ajoutées une deuxième lors de la guerre de Genève contre le Béarn en 1457, puis une troisième plus récemment pendant la guerre de la République lémanique contre la Savoie. C’est à cette dernière occasion, alors que les combattants de Genève étaient sollicités ailleurs, que Mrgroar a saisi l’opportunité d’investir Genève, d’une part pour en éradiquer toute présence réformée, et d’autre part pour en faire le bastion des forces armées aux ordres de Rome.

Sa stratégie pour justifier l’invasion d’une terre souveraine a été de placer d’emblée le conflit sous l’angle spirituel, d’affirmer que Genève et sa politique n’étaient dictées que par un groupe d’hérétiques, et que ses visées étaient religieuses. Cette stratégie semble s'inscrire dans la ligne déjà adoptée lors des conflits suscités qui avaient pourtant des origines purement diplomatiques, il s’agissait bien de guerres temporelles. Ainsi, la dernière croisade a été déclarée le 20 janvier dernier contre la « République Réformée de Genève », titre que la ville n’a jamais revendiqué.

Et pour cause, ceux qui connaissent Genève savent combien l’idée d’une ville sous le joug de la communauté réformée est fallacieuse. Plusieurs membres historiques du Conseil de la République, telle l’éminente spéculatrice théologienne et mercaticienne Notwen de la Concorde, sont des croyants baptisés et fidèles au dogme romain. Depuis longtemps, la loi dite « Simultaneum » régit les rapports entre les communautés religieuses et assure au culte romain la disponibilité partagée de la Cathédrale Saint Pierre, bien que cette loi n’ait jamais été reconnue par la hiérarchie ecclésiastique. Peu avant la guerre contre la Savoie, un mariage entre une aristotélicienne réformée et un aristotélicien baptisé a été célébré dans la liesse. La cohabitation entre les religions n’est troublée la plupart du temps que par les évêques envoyés par Rome, souvent particulièrement belliqueux.

Même si Genève est le siège historique, mais non exclusif, de la communauté réformée (on en trouve à Pau, à Montauban, et ailleurs, où ses membres sont le plus souvent condamnés à la clandestinité), affirmer qu’elle est dirigée par un groupe d’hérétiques et l’appeler « République Réformée » constituent des abus de langage.

Comment comprendre, à la lumière de ces faits, que les troupes d’occupation aient évincé l’avoyer (maire) Powerjeff, baptisé, évidemment non Réformé, qu’elles aient lancé un assaut « défensif » (sic) contre la ville de Sion, concordataire et probablement la moins hostile à l’Eglise de toute la Confédération ?

Ce dernier assaut sur Sion entame la crédibilité de Mrgroar quant à ses déclarations de non agression de la Confédération. Beaucoup d'Helvètes craignent qu'il ait pour icelle le même genre d’intentions qu’il a eues pour Genève. S’il affirme n’avoir de velléités hostiles qu’à l’égard de la communauté réformée, il n’a pourtant pas hésité à démanteler les institutions et à occuper le territoire d’un Etat souverain qui est très loin de n’être peuplé que d’hérétiques.

Zarathoustra, pour l'AAP

Citation :

12-04-2011 Entretien avec Mrgroar
Genève (AAP) - L’AAP a demandé à Mrgroar, Connétable des armées Saintes d’expliciter sa déclaration du 9 avril dernier à Rome, sur la place d’Aristote.

AAP : Votre dernière déclaration suscite bien des interrogations. Pour commencer, vous parlez de "harcèlement des armées croisées" de la part des armées helvètes... de quels faits précis parlez-vous?

Mrgroar : Eh bien à deux reprises l'armée des Bocans dirigée par le capitaine Wahl et l'armée de l'Edelweiss dirigée par le capitaine Cameliane sont venues aux portes de Genève. Je n'ai pas voulu les considérer comme des armées helvètes au départ puisqu'elles comptent dans leurs rangs de nombreux hérétiques. Et vu le contexte de la Croisade nous avons logiquement perçu cela comme du harcèlement. Le fait que ces armées battent pavillon helvète laisse penser que la CH cautionne ces armées

AAP : Avez-vous des certitudes, des chiffres au sujet des effectifs dit hérétiques?

Mrgroar : Nos services de renseignements et d'espionnage disposent de listes précises.

AAP : Vous qualifiez les dirigeants confédéraux d'irresponsables. Leur déniez-vous le droit aux autorités temporelles de garantir la liberté religieuse?

Mrgroar : Cette question en soulève deux à mon sens. La première concerne l'irresponsabilité. Quand je dis cela c'est que de nombreuses puissances temporelles mais néanmoins aristotéliciennes sont atterrées par le comportement de la CH vis à vis de ces armées qu'elle cautionne et de sa non participation à la Croisade. De nombreuses voix s'élèvent et se disent prêtes à nous porter main forte.

Pour la question de la liberté religieuse, il s'agit là d'une idée inspirée par le sans nom dont Genève souffre depuis bien trop longtemps, mais elle n'est pas seule. Vous n'êtes pas sans savoir que les histoires de Genève et de l'EA n'en sont pas à leur première rencontre à ce sujet. Les aristotéliciens de Genève appellent à l'aide depuis plus de trois ans à cause des exactions dont ils souffrent, il est donc élémentaire que l'EA vienne défendre ses fidèles.

AAP : Il existe pourtant des arisotéliciens baptisés et nombreux qui se battent contre les croisés.

Mrgroar: Il ne sont donc pas si aristotéliciens que cela car un aristotélicien se doit de participer à une Croisade pour prouver son amour envers le Très Haut. Mais il y a aussi des aristotéliciens qui se font manipuler par des réformés et des lions. La propagande de ces groupuscules est assez efficace malheureusement.

AAP : Vous dites que "les moyens des croisés s'intensifient de jour en jour", or la Franche Comté, la Savoie, et plus récemment le Périgord ont montré leur volonté de rester en retrait. De quels moyens parlez-vous?

Mrgroar : J'ai beaucoup de choses à dire sur tout cela... Tout d'abord, la Savoie a participé activement à la Croisade. Elle a beaucoup dépensé et son départ fut au départ motivé par le besoin vital de renouer avec une économie forte, puis le duc succédant a préféré négocier avec les hérétiques, ce qui a de fait totalement changé la donne dans notre coopération avec ce duché pourtant réputé aristotélicien. Pour la Franche Comté, une aide a pourtant été apportée, mais c'est sur le plan diplomatique et politique que cela n'a pas fonctionné.

Je dois dire que les provinces temporelles n'ont pas su voir les avantages qu'il y a à apporter une aide substantielles dans un tel conflit. Pour le Périgord, il y a eu aussi une manipulation, notamment par le biais du dénommé Kartouche qui sème le trouble dans les esprits et pervertit même les plus volontaires à lutter contre l’hérésie. C'est vous dire à quel point notre Croisade est justifiée.

J'en viens maintenant aux moyens des Saintes Armées qui s'intensifient. Il y a des troupes indépendantes, c'est-à-dire qui ne dépendent pas d'une autorité temporelle, qui sont en marche vers Genève. Chaque jour, nous recevons des propositions auxquelles nous répondons favorablement, bien entendu. Des missions de ravitaillement majeures ont été réalisées et d'autres encore sont en cours. Les réserves actuelles des Saintes Armées en termes humains et matériels sont loin d'être épuisées

AAP : C'est ce que vous dites dans votre déclaration en effet. Pour en revenir au Périgord, qualifiez-vous les responsables périgourdins d'influençables au point de se laisser dicter leur politique par un seul homme?

Mrgroar : Que ce soit par un seul homme ou par un groupe, cela revient au même à mon sens. Je trouve cela irresponsable de préférer négocier avec un ou des hérétiques quand on se dit aristotélicien et que le Royaume auquel on appartient soutient la Croisade.

AAP : Votre déclaration laisse penser que les croisés vont s'en prendre à l'intégrité territoriale confédérale avec l'appui d'alliés. Quels sont ces alliés?

Mrgroar : Je dois dire qu'il s'agit là d'une extrapolation abusive. Il me faut donc préciser ma déclaration.

AAP : Des menaces transpirent clairement.

Mrgroar: J'affirme que certaines puissances temporelles ont clairement envisagé de venir en CH pour démanteler cette province afin de couper la mauvaise herbe à la racine. Je ne fais que rapporter des informations diplomatiques qui m'ont été relatées. Ceci afin de prévenir la population que son gouvernement se dirige vers une pente qui pourrait mener tout son peuple à sa perte.

AAP : Pouvez-vous les étoffer façon moins vague? De quelles puissances s'agit-il?

Mrgroar: Les relations diplomatiques étant ce qu'elles sont, je ne peux décemment pas nommer les provinces concernées, il n'y a eu aucune déclaration officielle de leur part, ce serait malvenu de parler à leur place. Mais il est évident qu'il ne s'agit pas des provinces turques ou portugaises.

AAP : Sait-on jamais? Il parait que vous avez beaucoup voyagé. Bref... Vous appelez à demi-mot le peuple helvète à se soulever pour destituer le conseil élu. Or le non respect des élections va à l'encontre des principes aristotéliciens tels que dictés par les Ecritures. Trop de politique temporelle ne vous éloigne-t-elle pas trop des principes aristotéliciens?

Mrgroar : Ecoutez, de nombreux helvètes croient à tort, malgré mes multiples annonces et explications, que les croisés sont là pour annexer la CH. D'une part cela n'a jamais été l'objectif de l'EA que de s'approprier un territoire, d'autre part aucune action n'a été faite en ce sens. Et dans le même temps on voit que le gouvernement de la CH cautionne ouvertement des armées hérétiques.

AAP : Pour vous citer: « J'exhorte le peuple helvète à se soulever contre ce gouvernement qui le mène à sa perte »

Mrgroar : Comment un prêtre aristotélicien comme moi pourrait s'empêcher de demander aux helvètes de changer ce gouvernement? La réponse est évidente : je ne peux pas laisser le sans nom s'emparer de tout un peuple. Tout aristotélicien saura écouter et entendre

AAP : Et ce malgré les préceptes aristotéliciens?

Mrgroar: Les armées croisées ne monteront pas à Berne pour renverser le pouvoir. Ma demande s'adresse au peuple helvète, libre à lui de répondre favorablement ou non.

AAP : Il a la liberté de suivre vos appels à la révolte, mais pas de garantir la liberté religieuse?

Mrgroar: La liberté religieuse est une erreur selon les préceptes aristotéliciens puisqu'il n'y a que le Très Haut. Les réformés et le lion professent d'autres choses que ce que le monde nous montre. Il n'y a donc pas de raisons de laisser les âmes se perdre dans ces enseignements fallacieux.

AAP : Si vous n'avez rien à ajouter, nous allons mettre un terme à cet entretien

Mrgroar : La seule chose que je pourrais ajouter, c'est renouveler mon appel à tous les aristotéliciens: le combat contre l'hérésie est loin d'être terminé. La Croisade n'est pas terminée.

Propos recueillis par Zarathoustra, pour l’AAP

Citation :

18-04-2011 Levée de ban en Bourbonnais-Auvergne.
Clermont (AAP) - Tout juste reconnu duc du Bourbonnais-Auvergne par Sa Majesté la reine, Fabien de la Fléchère Marigny (Fabien74) a annoncé la levée du ban.

Depuis quelques mois, l'Europe assiste à un regain de violence dans le conflit entre les réformés et l'Eglise Aristotélicienne. En ce 18 avril 1459, dans un communiqué au peuple, "le pieux duché du Bourbonnais-Auvergne" est appelé à défendre "la vraie foi" dans le but de soutenir l'Eglise de Rome contre les "groupes d'hérétiques" de la Confédération Helvétique.

Llewellyn, pour l'AAP

Citation :

Déclaration officielle de la Franche-Comté

Durant ces derniers jours, le silence de la Franche-Comté a dû paraître surprenant en ce qui concerne la situation politique de la Confédération Helvétique et de la République Souveraine de Genève en particulier.

Ce silence, nous le devons à plusieurs éléments qui sont une analyse de la situation politique actuelle et les attaques incessantes des Grandes Compagnies sur notre sol.

Cette déclaration a pour but de clarifier notre position.

Premièrement, la Franche-Comté rappelle une nouvelle fois son souhait de respecter l'intégrité territoriale de la Confédération Helvétique. Lors des précédentes déclarations nous avons eu de cesse de rappeler que ce que nous avons refusé aux genevois lors de la guerre d'Annecy, nous le refuserons à d'autres. Nous prenons note de la récente déclaration de Son Eminence Mrgroar que l'Eglise Aristotélicienne n'a pas d'objectif géopolitique dans ce conflit mais nous lui rappelons qu'il y a autant de dignitaires religieux et laïcs qui ne suivent pas sa déclaration. La Franche-Comté ne souscrira pas à ces actes malveillants même si ces rumeurs ne sont pas avérées.

Deuxièmement, nous rappelons également que la Croisade telle qu'elle a été lancée par Notre Très Sainte Eglise est limitée à la République Souveraine de Genève. De ce fait, rien ne justifie que les armées croisées sillonnent les autres territoires souverains de la Confédération Helvétique. Nous n'admettrons pas ce genre d'agressions caractérisées qui ne fait que grossir les rangs des Grandes Compagnies et des Hérétiques.

Enfin, nous rappelons que la République Souveraine de Genève ne fait que récolter que ce qu'elle a semé. A maintes reprises, la Franche-Comté a rappelé à Genève que la force ne mène à rien. Nous voyons ce que cela a donné comme résultat : la violence a répondu à la violence.

La Franche-Comté n'est pas une terre de condamnation mais c'est également une terre de propositions.

Nous rappelons à la Confédération Helvétique la première déclaration impériale qui stipule que la Confédération Helvétique est terre d'Empire. Nous ne prenons pas position sur la question de l'indépendance, de l'autonomie ou de la dépendance mais nous poussons plutôt au dialogue avec Sa Très Sainte Majesté Impériale. Nous sommes convaincus que la sauvegarde de la Confédération Helvétique passera par une négociation respectueuse avec l'Empire sur cette question. Nous croyons à une entente cordiale entre l'Empire et la Confédération Helvétique.

Nous souhaitons que l'Eglise Aristotélicienne comprenne bien que la Croisade a engendré des coûts humains importants que cela soit aussi bien dans le rang des croisés que dans le rang des helvètes. De plus, cette Croisade crée des dommages collatéraux sur notre sol. Des groupes de brigands sous le couvert de la Croisade ou de la résistance helvète menacent la stabilité et la prospérité de nos régions. La Croisade, par son action spirituelle légitime, a soulevé une vague nauséabonde de brigandages dans nos régions. Cette arrivée massive des brigands est une conséquence de cette guerre. Les brigands ne sont que des profiteurs et ils ont profité de cette Croisade pour salir le nom des hommes de bien des deux camps.

C'est pourquoi la Franche-Comté ne soutient pas cette croisade et ne compte apporter aucune aide logistique ou en vivres aux croisés et encore moins une aide militaire. Notre mobilisation est entièrement tournée à la lutte contre les Grandes Compagnies de brigands qui sillonnent notre beau comté.

Enfin, nous souhaitons poursuivre dans la voie de la paix avec la République Souveraine de Genève. Les fondamentaux de la paix de Dole sont un gage important de stabilité pour nous. Néanmoins, nous rappelons que Genève au début de la Croisade a autorisé les Grandes Compagnies à s'attaquer aux croisés. Cette erreur politique a entrainé que ces Grandes Compagnies se sont attaquées à la Franche-Comté en brandissant ce décret genevois. Ce blanc-seing a créé une situation chaotique en Franche-Comté alors même que nous n'avons jamais souscrit à la Croisade.

Nous exigeons de la République Souveraine de Genève qu'elle abroge ce décret si ce n'est déjà fait ; nous demandons qu'elle arrête de soutenir politiquement les Grandes Compagnies qui nous attaquent sous des prétextes fallacieux. Nous n'attaquons pas Genève et nous ne le ferons pas! Nous attendons la même attitude de Genève et de ses alliés brigands vis à vis de nous. Auquel cas, nous reverrons notre politique étrangère qui nous permettra de détruire les soutiens politiques et économiques aux Grandes Compagnies.

Néanmoins, nous souhaitons poursuivre nos discussions pour terminer un accord écrit sur la paix de Dole et sommes convaincus que Genève ne désire que la paix avec nous.

Nous souhaitons vivement que chaque camp face preuve d'humanisme et que nous devons cesser d'écouter la voix des fanatiques qu'ils proviennent de l'Eglise Aristotélicienne, des hérétiques ou de personnes laïques qu'elles soient brigandes ou dignitaires.

La prospérité de nos peuples passe par la paix dans notre région.

Vive l'Empereur
Vive la Franche-Comté
Vive le Peuple Comtois

Au nom du Parlement Comtois
Imladris Van Ansel,
Chancelier de Franche-Comté

Citation :

De nous, Béatrice de Castelmaure, par la grâce du Très Haut & du peuple, Reine de France,

A tous qui la présente annonce entendront ou liront,
Aux défenseurs de la Très Sainte Eglise Aristotélicienne, Apostolique & Romaine, & à ceux qui les dirigent,
A Sa Majesté Elfyn de Montfort, Roué Breizh,
A Camille d'Anclair, Ambassadrice de la Couronne près l'Helvétie,

Pieuses salutations.

Devant une guerre de la Foi qui s'éternise en Confédération Helvétique & devant les menaces pesant sur Notre Couronne, nous sommes en situation de proclamer :

Que nous prenons le parti plein & sans réserves des croisés de la Très Sainte Église Aristotélicienne, qui nous a sacrée, dans leur lutte contre les réformés de Genève ;

Qu'il ne nous est pas possible de fournir des troupes régulières à la croisade, pour ce que des menaces pèsent sur notre propre Domaine, que nous nous devons de protéger & défendre ;

Que nous invitons tout féal serviteur de la Couronne soucieux de la défense de la Foi à rejoindre les troupes des Saintes Armées, s'il n'est déjà engagé dans la défense de notre Domaine ;

Que nous accédons à la requête de Son Eminence MrGroar von Valendras, Cardinal Connétable, de laisser des forces bretonnes traverser notre Domaine & Royaume, & voulons que la Couronne de Bretagne, avec laquelle il est prévu dans les semaines à venir de procéder à l'hommage réciproque prévu par le traité du Mont Saint Michel, respecte & fasse respecter les articles du Traité que nous rappelons en annexe, ayant valeur par devant le Très Haut ; qu'aussi nous invitons lesdites forces bretonnes à traverser sans s'arrêter le Royaume de France, tant à l'aller qu'au retour, pour rejoindre au plus vite les seules terres où elles peuvent se rendre utiles, & demandons qu'elles évitent autant que faire se peu de se trouver à la fin du jour au sein d'une bonne ville française, & qu'elles ne se trouvent jamais au point du jour au sein d'une capitale d'une province française ; nous serons sous ces conditions heureuse de contribuer & permettre, par notre tolérance, la poursuite de la croisade sus-mentionnée ;

Que nous désapprouvons toutefois d'avoir été informée si tardivement de cette mission ; que nous voulons & demandons, pour accepter d'autres missions militaro-religieuses en nos terres pour l'avenir, d'être prévenue, & que toute province concernée soit prévenue au préalable à tout mouvement militaire ;

Que nous souhaitons, plus que jamais, que le dialogue & l'analyse raisonné des situations guident les protagonistes de cette guerre, pour ce qu'aucun pieux homme ne devrait se réjouir d'ôter la vie d'un autre ou de soumettre une population à la disette & aux tourments de la guerre.

Donné à Paris, le 7 mai de l'an 1459.

B.d.C.
[sceau]

Citation :

A Raithuge de la Vallouise, Duc du Lyonnais-Dauphiné,
à feu Tibère de Plantagenêt, tombé au champ d'honneur devant Genève en ce 8 juin 1459,
et à l'universalité des fidèles,

Nous, conseil des bourgeois de Genève,

saluons le grand sens de l'humanité du juge Garwin qui, en mettant le Cardinal MrGroar 10 jours en prison pour haute trahison contre sa patrie, l'a protégé des énormes risques d'accident de navigation qui planaient sur son bateau de guerre en cette période troublée.
Son navire gît à présent au fond du Rhône, mais MrGroar a eu la vie sauve.

De plus nous exprimons notre ahurissement devant l'énorme écart entre la gravité des faits reprochés à MrGroar et la peine prononcée et purgée. MrGroar se déclare genevois. Depuis 5 mois il diffame sans cesse ceux qu'il considère comme ses compatriotes, en les accusant contre toute évidence de massacrer leurs frères aristotéliciens. Non content de diffamer ainsi, il rameute d'innocents soldats croisés pour massacrer vraiment les aristotéliciens genevois.
Pour cacher ça aux yeux de l'Aristotélité, il invente le mythe selon lequel les Genevois seraient hérétiques.
Quiconque viendra à la cathédrale de Genève le dimanche se rendra compte du gouffre entre ce mythe et la réalité.
Il perd la bataille et se fait arrêter.
Il va être, comme tout chef de guerre, emprisonné avec égards dans l'attente d'une rançon. Mais il persiste à se déclarer genevois, et est donc amené à assumer son choix en étant accusé de haute trahison contre sa patrie.
La haute trahison est évidente, flagrante, et le juge, loin de le condamner à la peine capitale, le protège de la mort certaine qui l'aurait attendu à la barre de son bateau.
Nous en restons ahuris.

Tout ahuris que nous soyons, nous respectons l'indépendance de notre juge, et saluons donc sa magnanimité.

Nous admirons aussi le destin unique de ce cardinal inique. Non seulement il est vu par tous comme le futur pape, mais il vient de se voir attribué un élément biographique hautement prophétique. On peut désormais l'appeler : MrGroar, sauvé des eaux.
Puisse-t-il, comme son illustre prédécesseur Moïse, nous conduire tous, nous autres aristotéliciens, au paradis, autrement dit au Soleil promis.

Nous conseillons toutefois à MrGroar de ne pas abuser de la magnanimité du juge Garwin : S'il devait être jugé pour récidive de haute trahison, nul ne sait si le juge serait magnanime une seconde fois.

Nous profitons donc de cette déclaration pour exhorter MrGroar à laisser la Paix et la Concorde aristotélicienne revenir dans la région. Cela fait presque 6 mois qu'il met la région à feu et à sang dans cette lutte fratricide. Ces exactions entraînent des conversions : Plusieurs Helvètes se sont publiquement convertis à la réforme. Nos frères croisés sont certes très courageux, mais MrGroar ferait lui aussi preuve de magnanimité en les laissant rentrer paisiblement chez eux avant qu'ils ne soient tous morts sous nos murs.

Salutations aristotéliciennes.


[sceau]

Pour le conseil des Bourgeois de Genève,
l'avoyère de Genève,
Notwen de la Concorde aristotélicienne
pour un monde de Paix et de Fraternité
(comme on me l'a fait remarqué récemment : il y a du pain sur la planche !)

Reproche

Citation :

Entre religion, règlement de comptes et incident diplomatique

Genève (AAP) - Ce 18 juin, l'armée "Cor una et anima una" (un seul coeur, une seule âme en latin) dirigée par Istar.333 portant oriflamme aux couleurs du Bourbonnais-Auvergne détruisait deux armées genevoises devant les remparts de la cité lémanique. En l’absence de déclaration officielle, il semble que l’armée ne soit pas envoyée directement par le Bourbonnais-Auvergne, qui n’aurait donné qu’un assentiment officieux afin de lui faire bénéficier de son agrément pour des raisons purement logistiques. L’armée dite « Sainte » paraît donc agir dans le cadre de la croisade quasi-permanente depuis ces dernières années, sans qu’aucun mot d’ordre spécifique n’ait été donné par les institutions ecclésiastiques, contrairement aux précédentes croisades : il s’agit apparemment d’une initiative des ordres militaro-religieux dits « du Tau » et « teutonique ».

Du côté genevois, les deux armées, portant oriflamme de la Confédération Helvétique, étaient toutes deux exclusivement composées de leurs capitaines : deux hommes en tout, donc. D’un côté, l’armée Alae Furor IV, dirigée par Thoros, un aventurier bien connu en France qui « ne combat que pour sa trogne ». Thoros affirme avoir été au moment du combat en pleine sieste. L’autre armée, « Mes qu’un exercit », ce qui signifie « plus qu’une armée » en catalan, était destinée à rejoindre la Catalogne, dans le cadre d’une alliance entre le Principat de Catalogne et la République de Genève. Constituée du seul capitaine Edward_teach, comte de Lombers et Besalù, seigneur de Lescure d’Albigeois, l’armée était en formation. Ni l’un ni l’autre ne sont ni n’ont été réformés.

Or, selon les déclarations des assaillants, le but de cet « acte de guerre » était de détruire ces « deux armées d’hérétiques qui avilissaient le peuple genevois en empêchant régulièrement les élections », et d’éradiquer la « peste réformée » en éliminant la « poignée d’hérétiques qui a confisqué le pouvoir du bon peuple». Tout laisse à penser que certains des assaillants ont fait jouer le malentendu qui existe depuis longtemps sur la nature du pouvoir à Genève et sur les relations entre les religions qui y cohabitent, afin de régler des comptes, notamment personnels. En effet, Hobb, membre notoire de l’ordre teutonique et figurant parmi les initiateurs de cette attaque venait d’être régulièrement battu aux élections municipales par Rgmax à 85% contre 12%. Il est notable que l’avoyère Rgmax n’est pas réformée ni particulièrement sympathisante des Huguenots. Par ailleurs, une grande partie de la communauté réformée, et notamment la secte combattante du Lion de Juda, n’était pas à Genève, mais partie depuis longtemps en expédition en Catalogne. Enfin, aucune des deux armées détruites n’a entravé d’aucune manière les élections.

Au-delà de la propagande de guerre, les raisons de cette attaque peuvent être diverses : plusieurs assauts passés contre Clermont Ferrand par le Lion de Juda, les nombreux ennemis que s’était fait Thoros, le besoin pour le jeune et méconnu ordre du Tau de faire valoir des faits d’armes, en l’occurrence à peu de frais. Finalement, conformément à ce qu'elle avait annoncé, l'armée à levé le camp ce 21 juin. De toute façon, malgré un agrément solide, le rapport de force entre cette armée et les défenseurs, mobilisés en masse, ne laissait pas vraiment penser qu’un assaut fût raisonnable, à moins d’une arrivée de renforts pour les attaquants. Les Genevois restent cependant sur le qui-vive, et la possibilité d'une nouvelle attaque de l'armée sainte n'est pas écartée. "On frappe partout et tout le temps", affirme le Ritter de l'ordre teutonique Hobb.

Ce n'est probablement pas un hasard: le Père général de l'ordre militaire du Tau, Tibère d'Arcis, vient d'être nommé ce 20 juin au poste d'Evêque de Genève. C'est un message sans ambiguïté qu'envoie là l'Église aristotélicienne romaine à la République de Genève. De son côté, le capitaine Edward_Teach, non genevois, non réformé et aristotélicien baptisé, ne compte pas en rester là. Il demande réparation au Bourbonnais-Auvergne pour avoir donné l'agrément et à la Franche Comté, qui a fourni de nombreux combattants à l'armée dite sainte et lui a permis le passage. Il leur laisse deux semaines pour fournir des explications et réparations du préjudice matériel, sans quoi le capitaine et ses alliés mettront en place des réprimandes à l'encontre des deux régions et des ordres impliqués.


Zarathoustra, pour l’AAP

Bel article.

J'aime beaucoup l'idée des "réprimandes" ...

J'appuie dans le sens de Kirkwood...

Citation :

30-06-2012 Le Lion de Juda, de Genève à Barcelone


Paris (AAP) - S'il ne fait plus mystère que Genève mène depuis des mois de nombreuses tractations avec la Catalogne pour faire construire et se doter d'un navire de commerce, le plus surprenant est de découvrir que sous l'influence du Lion de Juda ce n'est pas un mais deux bateaux qui devraient sortir des chantiers navals de Barcelone.

Effectivement, Sembreendevant, sicaire du Lion de Juda et chancelier de Genève, sous l'excès sans doute du genepi local servi dans la tanière du Lion de Juda s'est très largement ouvert sur les options commerciales avec Barcelone qui s'offraient à Genève et a révélé qu'en plus d'un navire de commerce, la cité-État souvent associée à la Réforme devait aussi s'offrir une caraque de combat. Ces confessions de bar ont également porté sur les dissensions au sein même de la secte réformée, qui peine à exister parmi le grand nombre d'organisations plus ou moins légales qui prospèrent dans les Royaumes.

Lors de sa conversation ouverte avec Méliandulys, membre éminent du Lion, le chancelier a détaillé diverses possibilités d'arrangement entre Genève et la secte réformée en vue de répartir le coût des bateaux. Il semble que l'accord finalement conclu conduise un envoyé du Lion de Juda à se rendre à Barcelona avec l'argent et les matériaux de la caraque de guerre à remettre aux autorités catalanes en préalable à la construction du navire.

Si Genève s'est toujours défendue d'avoir partie liée aux manœuvres du Lion de Juda, ces fuites tendent à prouver le contraire. Certains n'hésitent pas à se demander si le Lion de Juda n'est pas en train de tirer profit de ses ramifications au sein du Consistoire des Bourgeois de Genève pour financer ses guerres et relancer son action. D'autres craignent qu'il s'agisse d'une nouvelle politique de la République pour se financer. Quoi qu'il en soit, de nombreux Helvètes membres ou non du Lion sont déjà arrivés à Barcelone pour mener à bien l'entreprise commune.

Les villages situés sur les rives du Rhône et sur les bord de la Méditerranée devraient bientôt voir d'un œil méfiant croiser un navire de combat battant deux pavillons, celui de Genève et celui du Lion.

Dida, pour l'AAP

Qu'on passe le mot..................

Déos soit loué ! Le Lion fait la une des pages pipoles !
Après le poids des mots, je veux mon portrait en première page, pour le choc des photos.

Citation :

16-07-2012 Il leone di Giuda da Ginevra a Barcellona

Parigi (AAP) - Se non è più mistero che Ginevra da molti mesi sta conducendo trattative con la Catalogna per costruire e dotarsi di una nave mercantile, la cosa più sorprendente è scoprire che sotto l'influenza del Leone di Giuda non sono una, ma due le navi che dovrebbe lasciare i cantieri navali di Barcellona.

Effettivamente, Sembreendevant, sicario del Leone di Giuda e Cancelliere di Ginevra, probabilmente sotto gli effetti del Genepì locale servito nella tana del Leone di Giuda si è ampiamente lasciato andare sugli accordi commerciali tra Barcellona e Ginevra ed ha rivelato che la città-stato, spesso associata con la Riforma, oltre ad una nave mercantile, doveva essere fornita anche di una caracca di combattimento. Queste confessioni da taverna inoltre si sono portate sulle divisioni interne della setta riformata, che a fatica sopravvive tra il gran numero di organizzazioni più o meno legali che prosperano nei Regni.


Nella sua conversazione aperta con Méliandulys, un membro di spicco del Leone di Giuda, il Cancelliere ha dettagliato vari accordi possibili tra Ginevra e la setta riformata al fine di ripartire i costi delle imbarcazioni. Sembra che l'accordo finalmente concluso consista nell’inviare un emissario del Leone di Giuda a Barcellona con i soldi ed i materiali necessari alla costruzione della caracca di guerra da consegnarsi alle autorità catalane.

Se Ginevra si è sempre difesa dall’avere parte alle manovre del Leone di Giuda, tali fughe di notizie tendono a dimostrare il contrario. Alcuni non esitano a chiedere se il Leone di Giuda non sta attualmente traendo vantaggio dalle sue ramificazioni nel seno del Concistoro dei Borghesi di Ginevra per finanziare le sue guerre e riavviare l'azione. Altri temono che si tratti di una nuova politica della Repubblica di finanziarsi.
Sia quel che sia molti Elvezi membri o meno del Leone sono già arrivati a Barcellona per completare l’impresa in comune.

I villaggi situati sulle rive del Rodano e le rive del Mediterraneo vedranno presto con sospetto veleggiare una nave da guerra battente due bandiere, una di Ginevra e quella del Leone.

Dida, per l’AAP